在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,城市地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)所能享受到的人力物力以及政策等方面的支持,可以說(shuō)是天差地別,而城鄉(xiāng)之間的不平衡也是十分值得重視的一個(gè)問(wèn)題。值得一提的是,就目前來(lái)說(shuō),國(guó)家也意識(shí)到了農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的重要性。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,讓很多農(nóng)村都成功脫貧致富,居住在農(nóng)村地區(qū)的人們的生活條件以及生活質(zhì)量都得到了提高。
一般來(lái)說(shuō),在很多人的印象里,農(nóng)村應(yīng)該是十分淳樸的存在,然而近些年來(lái),農(nóng)村地區(qū)的一些不良風(fēng)氣逐漸興起,而且這些問(wèn)題并沒(méi)有受到人們的重視,甚至還有愈演愈烈的趨勢(shì)。其中,有五件事是十分惡俗的,人們對(duì)此也應(yīng)該引起注意。具體是怎樣的呢?
第一,喪事的夸張。在中國(guó)老百姓的傳統(tǒng)觀念里,身后事的處理是十分重要的,而且以前的人們本著互幫互助的原則,還會(huì)遠(yuǎn)道而來(lái)對(duì)逝者進(jìn)行吊唁以及幫助處理喪事。在這種情況下,置辦一些簡(jiǎn)陋的酒桌來(lái)款待幫忙的親友,這是無(wú)可厚非的。
只不過(guò)就目前來(lái)說(shuō),原本應(yīng)該是莊重嚴(yán)肅的喪事逐漸被人們名利化,甚至成為一些人彰顯孝心,顯示財(cái)力的借口。比如說(shuō)大擺宴席,請(qǐng)戲班子唱戲等,把整個(gè)喪禮弄得十分弄得十分“熱鬧”,然而,這種喪禮與傳統(tǒng)的喪禮是大相徑庭的,這樣的風(fēng)氣也不應(yīng)該繼續(xù)流傳下去。
第二,天價(jià)彩禮!澳写螽(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”本來(lái)是人生的常態(tài),男方家庭給女方家庭一定的彩禮,也是流傳已久的習(xí)慣,只不過(guò)這一習(xí)慣在現(xiàn)代社會(huì)卻已經(jīng)漸漸變味。一些人以彩禮多為榮,認(rèn)為自己所收的彩禮越高,那么自己也會(huì)更有面子。還有一些人更是把彩禮當(dāng)做一種快速賺錢的手段,尤其是對(duì)于部分農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō),在男女雙方結(jié)婚的時(shí)候,更是漫天要價(jià)。
就這樣,動(dòng)不動(dòng)就高達(dá)幾十萬(wàn)的彩禮成為了很多年輕人的負(fù)擔(dān)。先不說(shuō)年輕人自己能不能在短時(shí)間內(nèi)擁有數(shù)十萬(wàn)的存款,就算在父母的幫忙之下,湊夠了幾十萬(wàn)的彩禮,但是這樣一來(lái)就相當(dāng)于掏空了一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)積蓄,顯然是一種不正常的現(xiàn)象。而且從現(xiàn)實(shí)生活中也可以看到,因?yàn)椴识Y問(wèn)題而結(jié)不起婚的人也越來(lái)越多。
第三就是婚鬧。不可否認(rèn)的是,結(jié)婚應(yīng)該是一件喜氣洋洋的事,對(duì)結(jié)婚的新人進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)侃可能也是無(wú)可厚非的,但是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō),結(jié)婚的這種調(diào)侃漸漸變味,甚至越來(lái)越惡俗,尤其是對(duì)于農(nóng)村地區(qū)而言。
在城市地區(qū)結(jié)婚,由于場(chǎng)合的限制,所以婚鬧也不會(huì)特別的過(guò)分,但是在農(nóng)村地區(qū)不一樣,所流行的一些婚鬧習(xí)俗十分令人可恥。而且除了新娘會(huì)受到人們的調(diào)侃之外,作為伴娘來(lái)說(shuō),可能會(huì)被人們強(qiáng)烈要求做一些不雅的舉動(dòng)。
第四,壓歲錢的越來(lái)越多。在中國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中,壓歲錢是非常重要的一個(gè)步驟,并且長(zhǎng)輩給晚輩的壓歲錢在一定程度上也代表了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的祝福。只不過(guò)就現(xiàn)在的情況來(lái)說(shuō),壓歲錢的意義漸漸變味,成為了人們功利化攀比的對(duì)象。
壓歲錢的意義本來(lái)就不在壓歲錢的多與少,但對(duì)于現(xiàn)在的人們來(lái)說(shuō),很多人可能會(huì)想要借此機(jī)會(huì)出出風(fēng)頭,就會(huì)給出更多的壓歲錢,而一些人可能也因?yàn)槊孀拥脑虿幌肼浜笥谌耍矔?huì)給出高于預(yù)期的壓歲錢。就這樣,壓歲錢的金額越來(lái)越高,甚至一次性包個(gè)幾千塊錢的壓歲錢紅包的人也是比較常見(jiàn)的。而對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),他們過(guò)一次年所收到的壓歲錢可能就比得上成年人幾個(gè)月的工資了。
第五,需要隨的份子錢越來(lái)越多。正所謂人逢喜事精神爽,而一部分人可能為了分享這份喜悅,邀請(qǐng)一些親朋好友聚在一起吃吃飯,聊聊天。而在中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念里又是禮尚往來(lái),所以參加喜事的時(shí)候,隨份子錢是必不可少的一個(gè)步驟。
一方面,客人向主家隨份子錢也相當(dāng)于表達(dá)了對(duì)當(dāng)事人的祝福,另一方面,自己送出去的份子錢,當(dāng)下一次自己辦喜事的時(shí)候也有收回來(lái)的機(jī)會(huì)。只不過(guò)現(xiàn)在份子錢都收取卻越來(lái)越過(guò)分,這種現(xiàn)象尤其體現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū),以份子錢來(lái)相互攀比的現(xiàn)象比比比皆是,幾百上千的份子錢都是比較常見(jiàn)的。顯然,這種現(xiàn)象已經(jīng)違背了份子錢收取以及給予的初衷。
結(jié)語(yǔ):
從總體上來(lái)說(shuō),以上所提到的五大不良風(fēng)氣在現(xiàn)在的農(nóng)村地區(qū)十分流行,這些風(fēng)氣不僅讓傳統(tǒng)的習(xí)俗漸漸失去了本質(zhì),同時(shí)也增加了經(jīng)濟(jì)壓力,人們對(duì)此應(yīng)該理性對(duì)待。傳統(tǒng)文化是需要發(fā)揚(yáng)光大,但是也應(yīng)該本著取其精華,去其糟粕的原則,不雅之風(fēng)的傳播不僅無(wú)法弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傷害。